《三字經(jīng)》是我國的傳統(tǒng)啟蒙教材三大讀物之一，其文通俗、順口、易記，三字一句朗朗上口，千百年來，家喻戶曉。以下是三字經(jīng)全文及解釋的詳細內(nèi)容，讓我們一起來看看吧!

　　三字經(jīng)全文及解釋

　　三字經(jīng)

　　作者：王應麟

　　1.人之初，性本善;性相近，習相遠。

　　人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。

　　2.茍不教，性乃遷;教之道，貴以專。

　　如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

　　3.昔孟母，擇鄰處;子不學，斷機杼。

　　戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子。

　　4.竇燕山，有義方;教五子，名俱揚。

　　五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。

　　5.養(yǎng)不教，父之過;教不嚴，師之惰。

　　僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。

　　6.子不學，非所宜;幼不學，老何為?

　　小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，那么到老的時候都很難有所作為的。

　　7.玉不琢，不成器;人不學，不知義。

　　玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。

　　8.為人子，方少時;親師友，習禮儀。

　　做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節(jié)和知識。

　　9.香九齡，能溫席;孝于親，所當執(zhí)。

　　東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。

　　10.融四歲，能讓梨;弟于長，宜先知。

　　漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。“弟”通“悌”，尊敬友愛。

　　11.首孝弟，次見聞;知某數(shù)，識某文。

　　人生急當首務者，莫大于孝悌，故人事親事長，必要盡其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多見天下之事，以廣其所知，多聞古今之理，以廣其所學。知十百千萬之數(shù)為某數(shù)，識古今圣賢之事為某文也。

　　12.一而十，十而百，百而千，千而萬。

　　一到十是基本的數(shù)字，然后十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬。

　　13.三才者，天地人。三光者，日月星。

　　還應該知道一些日常生活常識。三才指的是天、地、人三個方面。三光就是太陽、月亮、星星。

　　14.三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。

　　三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。

　　15.曰春夏，曰秋冬;此四時，運不窮。

　　春、夏、秋、冬叫做四季。季節(jié)不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環(huán)往復，永不停止。

　　16.曰南北，曰西東;此四方，應乎中。

　　東、南、西、北，做“四方”，是指各個方向的位置。這四個方位，必須有個中央位置對應，才能把各個方位定出來。

　　17.曰水火，木金土;此五行，本乎數(shù)。

　　“五行”，就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。

　　18.曰仁義，禮智信;此五常，不容紊。

　　“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代記時的標記。

　　19.稻粱菽，麥黍稷;此六谷，人所食。

　　人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高粱，這些是日常生活的重要食品。

　　20.馬牛羊，雞犬豕;此六畜，人所飼。

　　在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。

　　21.曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。

　　高興叫做喜，生氣叫做怒，傷心叫做哀，害怕叫做懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫做欲，合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。

　　22.匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。

　　中國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、黏土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。

　　23.高曾祖，父而身，身而子，子而孫。

　　由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生自己本身，自己生兒子，兒子再生孫子。

　　24.自子孫，至玄曾;乃九族，人之倫。

　　由自己的兒子、孫子再接下去，就是曾孫和玄孫。從高祖父到玄孫稱為“九族”。這“九族”代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關系。

　　25.父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭。

　　父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。

　　26.長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠;

　　年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序;朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。

　　27.此十義，人所同。

　　前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應遵守的，千萬不能違背。

　　28.凡訓蒙，須講究;詳訓詁，明句讀。

　　凡是教導剛?cè)雽W的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學童讀書時懂得斷句。

　　29.為學者，必有初;小學終，至四書。

　　作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀“四書”。