30.論語(yǔ)者，二十篇;群弟子，記善言。

　　《論語(yǔ)》這本書(shū)共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載有關(guān)孔子言論的一部書(shū)。

　　31.孟子者，七篇止;講道德，說(shuō)仁義。

　　《孟子》這本書(shū)是孟軻所作，共分七篇。內(nèi)容也是有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)道德仁義等優(yōu)良德行的言論。

　　32.作中庸，子思筆;中不偏，庸不易。

　　作《中庸》這本書(shū)的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不變的意思。

　　33.作大學(xué)，乃曾子;自脩齊，至平治。

　　作《大學(xué)》這本書(shū)的是曾參，他提出了“修身齊家治國(guó)平天下”的主張。

　　34.孝經(jīng)通，四書(shū)熟;如六經(jīng)，始可讀。

　　把四書(shū)讀熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了，才可以去讀六經(jīng)這樣深?yuàn)W的書(shū)。

　　35.詩(shī)書(shū)易，禮春秋;號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。

　　《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂(lè)》稱(chēng)六經(jīng)，這是中國(guó)古代儒家的重要經(jīng)典，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀。

　　36.有連山，有歸藏，有周易，三易詳。

　　《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國(guó)古代的三部書(shū)，這三部書(shū)合稱(chēng)“三易”，“三易”是用“卦”的形式來(lái)說(shuō)明宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物循環(huán)變化的道理的書(shū)籍。

　　37.有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書(shū)之奧。

　　《書(shū)經(jīng)》的內(nèi)容分六個(gè)部分：一典，是立國(guó)的基本原則;二謨，即治國(guó)計(jì)劃;三訓(xùn)，即大臣的態(tài)度;四誥，即國(guó)君的通告;五誓，起兵文告;六命，國(guó)君的命令。

　　38.我周公，作周禮;著六官，存治體。

　　周公著作了《周禮》，其中記載著當(dāng)時(shí)六宮的官制以及國(guó)家的組成情況。

　　39.大小戴，注禮記;述圣言，禮樂(lè)備。

　　戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，傳述和闡揚(yáng)了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂(lè)的情形。

　　40.曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌;號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。

　　《國(guó)風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱(chēng)為四詩(shī)，它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩(shī)歌，值得去朗誦。

　　41.詩(shī)既亡，春秋作;寓褒貶，別善惡。

　　由于周朝的衰落，詩(shī)經(jīng)也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書(shū)中隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的褒貶以及對(duì)各國(guó)善惡行為的分辨。

　　42.三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。

　　三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，這些是解釋《春秋》的書(shū)。

　　43.經(jīng)既明，方讀子;撮其要，記其事。

　　經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書(shū)。子書(shū)繁雜，必須選擇比較重要的來(lái)讀，并且要記住每件事的本末因果。

　　44.五子者，有荀楊。文中子，及老莊。

　　五子是指荀子、揚(yáng)子、文中子、老子和莊子。他們所寫(xiě)的書(shū)，便稱(chēng)為子書(shū)。

　　45.經(jīng)子通，讀諸史;考世系，知終始。

　　經(jīng)書(shū)和子書(shū)讀熟了以后，再讀史書(shū)、讀史時(shí)必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓(xùn)。

　　46.自羲農(nóng)，至黃帝;號(hào)三皇，居上世。

　　自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝，這三位上古時(shí)代的帝王都能勤政愛(ài)民、非常偉大，因此后人尊稱(chēng)他們?yōu)?ldquo;三皇”。

　　47.唐有虞，號(hào)二帝;相揖遜，稱(chēng)盛世。

　　黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認(rèn)為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?，在兩位帝王治理下，天下太平，人人稱(chēng)頌。

　　48.夏有禹，商有湯，周文武，稱(chēng)三王。

　　夏朝的開(kāi)國(guó)君主是禹，商朝的開(kāi)國(guó)君主是湯，周朝的開(kāi)國(guó)君主是文王和武王。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q(chēng)為三王。

　　49.夏傳子，家天下;四百載，遷夏社。

　　禹把帝位傳給自己的兒子，從此天下就成為一個(gè)家族所有的了。經(jīng)過(guò)四百多年，夏被湯滅掉，從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。

　　50.湯伐夏，國(guó)號(hào)商;六百載，至紂亡。

　　湯朝征討夏朝，定國(guó)號(hào)為商，過(guò)了六百多年，直到紂的滅亡。

　　51.周武王，始誅紂;八百載，最長(zhǎng)久。

　　周武王起兵滅掉商朝，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長(zhǎng)，前后延續(xù)了八百多年。

　　52.周轍東，王綱墜;逞干戈，尚游說(shuō)。

　　自從周平王東遷國(guó)都后，對(duì)諸侯的控制力就越來(lái)越弱了。諸侯國(guó)之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，而游說(shuō)之士也開(kāi)始大行其道。

　　53.始春秋，終戰(zhàn)國(guó);五霸強(qiáng)，七雄出。

　　東周分為兩個(gè)階段，一是春秋時(shí)期，一是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋時(shí)的齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號(hào)稱(chēng)五霸。戰(zhàn)國(guó)的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。

　　54.嬴秦氏，始兼并;傳二世，楚漢爭(zhēng)。

　　戰(zhàn)國(guó)末年，秦國(guó)的勢(shì)力日漸強(qiáng)大，把其他諸侯國(guó)都滅掉了，建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥，天下又開(kāi)始大亂，最后，形成楚漢相爭(zhēng)的局面。

　　55.高祖興，漢業(yè)建;至孝平，王莽篡。

　　漢高祖打敗了項(xiàng)羽，建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年，到了孝平帝時(shí)，就被王莽篡奪了。

　　56.光武興，為東漢;四百年，終于獻(xiàn)。

　　王莽篡權(quán)。改國(guó)號(hào)為新，天下大亂，劉秀推翻更始帝，恢復(fù)國(guó)號(hào)為漢，史稱(chēng)東漢光武帝，東漢延續(xù)四百年，到漢獻(xiàn)帝的時(shí)候滅亡。

　　57.魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎;號(hào)三國(guó)，迄兩晉。

　　東漢末年，魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)爭(zhēng)奪天下，形成三國(guó)相爭(zhēng)的局面。后來(lái)魏滅了蜀國(guó)和吳國(guó)，但被司馬炎篡奪了帝位，建立了晉朝，晉又分為東晉和西晉兩個(gè)時(shí)期。

　　58.宋齊繼，梁陳承;為南朝，都金陵。

　　晉朝王室南遷以后，不久就衰亡了，繼之而起的是南北朝時(shí)期。南朝包括宋齊梁陳，國(guó)都建在金陵。

　　59.北元魏，分東西;宇文周，與高齊。

　　北朝則指的是元魏。元魏后來(lái)也分裂成東魏和西魏，西魏被宇文覺(jué)篡了位，建立了北周;東魏被高洋篡了位，建立了北齊。

　　60.迨至隋，一土宇;不再傳，失統(tǒng)緒。

　　楊堅(jiān)重新統(tǒng)一了中國(guó)，建立了隋朝，歷史上稱(chēng)為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后，荒淫無(wú)道，隋朝很快就滅亡了。

　　61.唐高祖，起義師;除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。

　　唐高祖李淵起兵反隋，最后隋朝滅亡，他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍，取得了天下，建立起唐朝。

　　62.二十傳，三百載;梁滅之，國(guó)乃改。

　　唐朝的統(tǒng)治近三百年，總共傳了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝從此滅亡。為和南北朝時(shí)期的梁相區(qū)別，歷史上稱(chēng)為后梁。

　　63.梁唐晉，及漢周;稱(chēng)五代，皆有由。

　　后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個(gè)朝代的更替時(shí)期，歷史上稱(chēng)作五代，這五個(gè)朝代的更替都有著一定的原因。

　　64.炎宋興，受周禪;十八傳，南北混。

　　趙匡胤接受了后周“禪讓”的帝位，建立宋朝。宋朝相傳了十八個(gè)皇帝之后，北方的少數(shù)民族南下侵?jǐn)_，結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面。

　　65.十七史，全在茲;載治亂，知興衰。

　　以上所敘述的是從三皇五帝到建立民國(guó)的古今歷史，通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，可以了解各朝各代的治亂興衰，領(lǐng)悟到許多有益的東西。

　　66.讀史者，考實(shí)錄;通古今，若親目。

　　讀歷史的人應(yīng)該更進(jìn)一步地去翻閱歷史資料，了解古往今來(lái)事情的前因后果，就好像是自己親眼所見(jiàn)一樣。

　　67.口而誦，心而惟;朝于斯，夕于斯。

　　讀書(shū)學(xué)習(xí)，要有恒心，要一邊讀，一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學(xué)習(xí)上，才能真正學(xué)好。

　　68.昔仲尼，師項(xiàng)橐;古圣賢，尚勤學(xué)。

　　從前，孔子是個(gè)十分好學(xué)的人，當(dāng)時(shí)魯國(guó)有一位神童名叫項(xiàng)橐，孔子就曾向他學(xué)習(xí)。像孔子這樣的圣賢，尚不忘勤學(xué)。

　　69.趙中令，讀魯論;彼既仕，學(xué)且勤。

　　宋朝時(shí)趙中令——趙普，他官已經(jīng)做到了中書(shū)令了，天天還手不釋卷地閱讀論語(yǔ)，不因?yàn)樽约阂呀?jīng)當(dāng)了高官，而忘記勤奮學(xué)習(xí)。

　　70.披蒲編，削竹簡(jiǎn);彼無(wú)書(shū)，且知勉。

　　西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。兩人都很窮，買(mǎi)不起書(shū)，但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。

　　71.頭懸梁，錐刺股;彼不教，自勤苦。

　　東漢的孫敬讀書(shū)時(shí)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦讀書(shū)每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺(jué)勤奮苦讀。

　　72.如囊螢，如映雪;家雖貧，學(xué)不輟。

　　晉朝人車(chē)胤，把螢火蟲(chóng)放在紗袋里當(dāng)照明讀書(shū)。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們兩人家境貧苦，卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學(xué)。

　　73.如負(fù)薪，如掛角;身雖勞，猶苦卓。

　　漢朝的朱買(mǎi)臣，以砍柴維持生活，每天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝李密放牛把書(shū)掛在牛角上，有時(shí)間就讀。他們?cè)谄D苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書(shū)。

　　74.蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書(shū)籍。

　　唐宋八大家之一的蘇洵，號(hào)老泉，小時(shí)候不想念書(shū)，到了二十七歲的時(shí)候，才開(kāi)始下決心努力學(xué)習(xí)，后來(lái)成了大學(xué)問(wèn)家。

　　75.彼既老，猶悔遲;爾小生，宜早思。

　　像蘇老泉上了年紀(jì)，才后悔當(dāng)初沒(méi)好好讀書(shū)，而我們年紀(jì)輕輕，更應(yīng)該把握大好時(shí)光，發(fā)奮讀書(shū)，才不至于將來(lái)后悔。

　　76.若梁灝，八十二，對(duì)大廷，魁多士。

　　宋朝有個(gè)梁灝，在八十二歲時(shí)才考中狀元，在金殿上對(duì)皇帝提出的問(wèn)題對(duì)答如流，所有參加考試的人都不如他。

　　77.彼既成，眾稱(chēng)異;爾小生，宜立志。

　　梁灝這么大年紀(jì)，尚能獲得成功，不能不使大家感到驚異，欽佩他的好學(xué)不倦。而我們應(yīng)該趁著年輕的時(shí)候，立定志向，努力用功就一定前途無(wú)量。

　　78.瑩八歲，能詠詩(shī);泌七歲，能賦碁。

　　北齊有個(gè)叫祖瑩的人，八歲就能吟詩(shī)，后來(lái)當(dāng)了秘書(shū)監(jiān)著作郎。另外唐朝有個(gè)叫李泌的人，七歲時(shí)就能以下棋為題而作出詩(shī)賦。

　　79.彼穎悟，人稱(chēng)奇;爾幼學(xué)，當(dāng)效之。

　　他們兩個(gè)人的聰明和才智，在當(dāng)時(shí)很受人們的贊賞和稱(chēng)奇，我們正值求學(xué)的開(kāi)始，應(yīng)該效法他們，努力用功讀書(shū)。

　　80.蔡文姬，能辨琴;謝道韞，能詠吟。

　　在古代有許多出色的女能人。象東漢末年的蔡文姬能分辨琴聲好壞，晉朝的才女謝道韞則能出口成詩(shī)。

　　81.彼女子，且聰敏;爾男子，當(dāng)自警。

　　像這樣的兩個(gè)女孩子，一個(gè)懂音樂(lè)，一個(gè)會(huì)做詩(shī)，天資如此聰慧;身為一個(gè)男子漢，更要時(shí)時(shí)警惕，充實(shí)自己才對(duì)。

　　82.唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。

　　唐玄宗時(shí)，有一個(gè)名叫劉晏的小孩子，才只有七歲，就被推舉為神童，并且做了負(fù)責(zé)刊正文字的官。

　　83.彼雖幼，身己仕;爾幼學(xué)，勉而致;

　　劉晏雖然年紀(jì)這么小，但卻已經(jīng)做官來(lái)，擔(dān)當(dāng)國(guó)家給他的重任。

　　84.有為者，亦若是。

　　要想成為一個(gè)有用的人，只要勤奮好學(xué)，也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世。

　　85.犬守夜，雞司晨;茍不學(xué)，曷為人?

　　狗在夜間會(huì)替人看守家門(mén)，雞在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉，人如果不能用心學(xué)習(xí)、迷迷糊糊過(guò)日子，有什么資格稱(chēng)為人呢。

　　86.蠶吐絲，蜂釀蜜;人不學(xué)，不如物。

　　蠶吐絲以供做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用。而人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，真不如小動(dòng)物。

　　87.幼而學(xué)，壯而行;上致君，下澤民。

　　要在幼年時(shí)努力學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己，長(zhǎng)大后能夠?qū)W以致用，上替國(guó)家效力，下為人民謀福利。

　　88.揚(yáng)名聲，顯父母;光于前，裕于後。

　　如果為人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，就會(huì)得到贊揚(yáng)，自己的父母也可以得到榮耀，給祖先增添了光彩，也給下代留下了好的榜樣。

　　89.人遺子，金滿(mǎn)籯;我教子，惟一經(jīng)。

　　有的人遺留給子孫后代的是金銀錢(qián)財(cái)，但應(yīng)該教孩子精于讀書(shū)學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做個(gè)有所作為的人。

　　90.勤有功，戲無(wú)益;戒之哉，宜勉力。

　　反復(fù)講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，而只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。

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